hablando sobre el fin de los tiempos
“…Te he dejado verla con tus propios ojos, pero tú no entrarás en ella” (Deuteronomio 34:4).
En la cultura estadounidense, las películas y novelas suelen concluir con un final feliz. Tras una larga lucha, el autor permite que prevalezca la justicia y los buenos triunfen.
Dios, el Autor de la vida (Hch 3:15), también desea finales felices. Su final feliz es hacer “infinitamente más de lo que podemos pedir o pensar” (Ef 3:20) -- “el premio del llamado celestial que Dios me ha hecho en Cristo Jesús” (Fil 3:14). Sin embargo, a veces es difícil resistir la tentación de cuestionar la forma en que Dios maneja los finales en esta vida terrenal.
El final de Moisés parece trágico. Soportó cuarenta años de rebelión y quejas, pastoreando fielmente a los israelitas hasta la frontera de la Tierra Prometida. Sin embargo, Dios se negó a permitirle entrar en la tierra (Dt 34:4). No obstante, sin la muerte de Moisés, los israelitas nunca habrían seguido a Josué como su nuevo líder. Esto habría dejado a Israel débil y desorganizado. Debido a que Moisés aparentemente no tuvo un “final feliz”, Josué pudo liderar al pueblo con poder.
Nuestra herencia no es tanto el resultado final, sino más bien el privilegio cotidiano de tener a Dios presente en medio de nosotros (Mt 18:20). Cada día al servicio de Dios es su propia recompensa (Is 49:4). Si nos centramos diariamente en Jesús presente con nosotros, Jesús será “el Fin” (Ap 22:13). Cualquier final circunstancial y mundano “no nos dejará defraudados” (Rom 5:5), porque nuestras esperanzas están firmemente puestas en Jesús, el Señor del Fin. “Y con esto, llegamos al fin” (2 Mac 15:39).
Oración: Padre, haz en mí lo que Tu debes para poder hacer en mí lo que deseas
Promesa: “También les aseguro que, si dos de ustedes se unen en la tierra para pedir algo, mi Padre que está en el cielo se lo concederá” (Mt 18:19).
Alabanza: San Hipólito escribió que Cristo “busca a todos y desea salvar a todos, queriendo hacer hijos de Dios a todos”.
Referencia: (Esta enseñanza fue presentada por un miembro del equipo editorial).
Rescripto: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Nihil Obstat (no existe impedimento para publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de agosto al 2025 30 de septiembre de 2025. Otorgado el 8 de enero de 2025. Reverendo Steve J. Angi, Canciller y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, Ohio
El Nihil Obstat establece que no existe impedimento para la publicación de un libro o folleto. No implica acuerdo con contenido, opiniones o afirmaciones expresadas en el mismo.