Jesús ha sido expulsado de muchos vecindarios, como lo fue del pueblo cerca del límite Gadareno. Generalmente lo expulsan por “perturbar la guerra” en lugar de “perturbar la paz”. Jesús llega a un pueblo y nos llama a arrepentirnos, perdonar y obedecer. Luego expulsa al diablo y nos da paz.

   En el pueblo del que habla el Evangelio de hoy, la calle estaba cerrada a causa de la violencia de dos hombres endemoniados (Mt 8:28). Jesús expulsó a los demonios, abrió el camino y trajo paz al lugar. Uno pensaría que la cámara de comercio le daría un premio. En cambio, le rogaron a Jesús que "se fuera de su territorio" (Mt 8:34).

   En el fondo muchas ciudades no quieren la paz de Jesús porque debemos aceptarlo como nuestro Señor antes de conocerlo como nuestra Paz (ver Ef 2:14). Y si Jesús es el Señor de nuestras vidas, entonces no podemos ser los amos y hacer lo que nos plazca; debemos hacer lo que Él quiere. Echamos a Jesús de nuestro vecindario porque le negamos la entrada a nuestros corazones como nuestro Señor. Si Jesús hiciera lo que le pedimos, le permitiríamos quedarse. Puesto que Jesús insiste en ser Señor y Dios y así lo reconocemos, no hay lugar para ambos, Jesús y nosotros. Nuestro orgullo, pecado, egoísmo y rebeldía deben desaparecer si Jesús ha de quedarse (ver Stg 3:16-17).

Rescripto:  Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Nihil Obstat (no existe impedimento para publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de junio de 2026 al 31 de julio de 2026. Otorgado el 25 de febrero de 2026. Reverendo Steve J. Angi, Canciller y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, Ohio

El Nihil Obstat establece que no existe impedimento para la publicación de un libro o folleto. No implica acuerdo con contenido, opiniones o afirmaciones expresadas en el mismo.