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Todos los Ejemplares > Volumen 31, Número 5


<< Lunes, 21 de septiembre de 2015 >> san Mateo
 
Efesios 4:1-7, 11-13
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Salmos 19:2-5 Mateo 9:9-13
Reflexiones Similares
 

QUISIERA …

 
"Al irse de allí, Jesús vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado a la mesa de recaudación de impuestos, y le dijo: 'Sígueme'" (Mateo 9:9).
 

Hemos escuchado al Señor tocar a nuestra puerta y llamarnos por nuestro nombre (Ap 3:20). Sentimos una fuerza interior que nos arrastra hacia Jesús. Él continúa llamando a los Mateos de hoy a seguirle.

Sin embargo, sentimos temor de decir abiertamente "Sí". Sentimos temor de lo que la gente pueda pensar. Nunca ha estado de moda seguir a Jesús. Convertirse en su discípulo implica parecer un loco ante los ojos del mundo (1 Co 4:10).

Nos sentimos temerosos y vacilantes de seguir al Señor pues no nos sentimos seguros de su amor. Si realmente admitiéramos que Él murió en la cruz por amor a cada uno de nosotros, no nos preocuparía que pensaran que estamos locos. Deberíamos sentirnos afligidos por no seguir a Jesús, en lugar de sentir miedo por seguirle. Sólo cuando reconocemos que somos amados por Dios con una entrega total, incondicional y eterna, entonces nos sentimos liberados de la manipulación del mundo y libres para obedecer a Jesús.

Jesús reitera el llamado: "Sígueme". Confiado en Su Amor, entrégate a Jesús.

 
Oración: Padre, permíteme reconocer y creer en el amor que sientes por mí (1 Jn 4:16).
Promesa: "Traten de conservar la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz" (Ef 4:3).
Alabanza: San Mateo abandono la falsa seguridad del reino del mundo por la verdadera seguridad del reino de Dios.
 
 
 
Rescripto: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Imprimátur (permiso de publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de agosto de 2015 al 30 de septiembre de 2015.
†Reverendísimo Joseph R. Binzer, Obispo auxiliar y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, 14 de abril de 2015.
 
El Imprimátur (permiso de publicar) es una declaración que un libro o folleto se considera libre de error doctrinal o moral. No implica acuerdo con contenido, opiniones o afirmaciones expresadas en el mismo.
Volumen 31, Número 5
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