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Todos los Ejemplares > Volumen 33, Número 4


<< Viernes, 14 de julio de 2017 >> santa Kateri Tekakwitha
 
Génesis 46:1-7, 28-30
Ver Lecturas en Inglés
Salmos 37:3-4, 18-19, 27-28, 39-40 Mateo 10:16-23
Reflexiones Similares
 
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PREPARÁNDOSE PARA MORIR

 
"Ahora sí que puedo morir, porque he vuelto a ver tu rostro y que vives todavía" (Génesis 46:30).
 

Simeón oró: "Ahora, Señor, puedes dejar que tu siervo muera en paz" (Lc 2:29). Simeón estaba listo para morir porque ya había visto a Cristo.

San Esteban, el primer mártir cristiano, estaba listo para morir porque poco antes de su muerte, vio "el cielo abierto y al Hijo del hombre de pie a la derecha de Dios" (Hch 7:56).

La muerte está llamando a la puerta. Jesús está también tocando la puerta de nuestras vidas (Ap 3:20). Si abrimos la puerta, veamos a Jesús y entreguémosle nuestras vidas, estamos listos para morir y vivir.

Jesús nos prometió: "Felices los que tienen el corazón puro, porque verán a Dios" (Mt 5:8). Ver a Jesús no es cuestión de ojos sino de corazón (ver Ef 1:18). Cuando vemos a Jesús ser nuestro Señor, Salvador y Dios, entonces tenemos nueva vida, una vida más fuerte que la muerte.

Mira a Jesús. Ama a Jesús. Vive en Jesús. Muere en Jesús. Vive para siempre en Jesús.

 
Oración: Padre, ilumina "los ojos de mi corazón" (Ef 1:18).
Promesa: "Cuando los entreguen, no se preocupen de cómo van a hablar o qué van a decir: lo que deban decir se les dará a conocer en ese momento, porque no serán ustedes los que hablarán, sino que el Espíritu de su Padre hablará en ustedes" (Mt 10:19-20).
Alabanza: Santa Kateri fue bautizada a los veinte años y murió a los veinte y cuatro, asistiendo a Misa todos los días.
 
 
 
Rescripto: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Imprimátur (permiso de publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de junio de 2017 al 31 de julio de 2017.
†Reverendísimo Joseph R. Binzer, Obispo auxiliar y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, 3 de marzo de 2017..
 
El Imprimátur (permiso de publicar) es una declaración que un libro o folleto se considera libre de error doctrinal o moral. No implica acuerdo con contenido, opiniones o afirmaciones expresadas en el mismo.
Volumen 33, Número 4
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