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Un Pan, Un Cuerpo

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Todos los Ejemplares > Volumen 33, Número 3


<< Sábado, 8 de abril de 2017 >>
 
Ezequiel 37:21-28
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Jeremías 31:10-13 Juan 11:45-56
Reflexiones Similares
 
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EL IMÁN DE LA UNIDAD

 
"El que dispersó a Israel, lo reunirá" (Jeremías 31:10).
 

Jesús murió en la cruz "para congregar en la unidad a los hijos de Dios que estaban dispersos" (Jn 11:52). Él está orando para que seamos uno como Él y el Padre son uno (Jn 17:21). Jesús nos hace uno al ser levantado en la cruz, en la Resurrección y en la Ascensión a la mano derecha del Padre. Entonces, Él nos atrae a Él mismo, como lo prometió: "Y cuando sea levantado en alto sobre la tierra, atraeré a todos hacia mí" (Jn 12:32). A medida que nos acercamos a Jesús, nos acercamos más el uno al otro. A medida que nos unimos en Jesús, estamos unidos unos con otros. Por ejemplo, para estar más estrechamente unidos con sus cónyuges, tienen que acercarse a Jesús y orar para que sus cónyuges hagan lo mismo.

Mañana empezamos la Semana Santa. Nos centramos en Jesús levantado en la cruz. Luego, en el tiempo de Pascua, veremos a Jesús levantado en Su Resurrección, Ascensión y glorificación. El Jesús levantado nos lleva con fuerza hacia sí mismo y por lo tanto el uno al otro. El Jesús levantado es el Imán de la unidad. Oremos: "¡atráeme!" (Stg 1:4)

 
Oración: Padre, he sido bautizado en un mismo Espíritu en el único cuerpo de Cristo (1 Co 12:13). Prepárame para renovar las promesas del bautismo de una manera que cambie el mundo en esta Pascua.
Promesa: "Haré de ellos una sola nación en la tierra, en las montañas de Israel, y todos tendrán un solo rey" (Ez 37:22).
Alabanza: Jorge se reconcilió con su familia y con Dios.
 
 
 
Rescripto: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Imprimátur (permiso de publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de abril de 2017 al 31 de mayo de 2017.
†Reverendísimo Joseph R. Binzer, Obispo auxiliar y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, 28 de deciembre de 2016..
 
El Imprimátur (permiso de publicar) es una declaración que un libro o folleto se considera libre de error doctrinal o moral. No implica acuerdo con contenido, opiniones o afirmaciones expresadas en el mismo.
Volumen 33, Número 3
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