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Un Pan, Un Cuerpo

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Todos los Ejemplares > Volumen 32, Número 1


<< Viernes, 18 de diciembre de 2015 >>
 
Jeremías 23:5-8
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Salmos 72:1-2, 12-13, 18-19 Mateo 1:18-25
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CRISTIANOS DE LA NATIVIDAD

 
"'La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emanuel', que traducido significa: 'Dios con nosotros'" (Mateo 1:23).
 

En la encarnación, Dios hizo lo imposible: Él se hizo totalmente humano en tanto que se mantuvo totalmente divino. Sin concurso de varón (Mt 1:20, 25) María, la madre de Dios, quedó embarazada por el poder del Espíritu Santo. Una estrella y un coro de ángeles anunciaron el nacimiento de Jesús. La Encarnación de Jesús fue un evento más grande que la asombrosa liberación de los israelitas del exilio de Babilonia, y la liberación de Babilonia, a su vez, fue más grande que la liberación de los israelitas de esclavitud en Egipto (Jer 23:7-8). Por ello, la Encarnación fue más grande que estos dos maravillosos acontecimientos.

La Encarnación fue el punto de inflexión en la historia humana. En verdad nosotros dividimos la historia a partir del nacimiento de Cristo, antes de la Encarnación (a.C.) y después de la Encarnación (d.C.). En nuestras oraciones vocales a menudo no referimos a la Encarnación: en el Credo, en el Ave María, en el ángelus y en el primer misterio del rosario. Celebramos la Encarnación el 25 de marzo, la fiesta de la anunciación, y en cada temporada de Navidad.

Hemos sido llamados a ser encarnación de Cristo en nuestra vida, oración y celebraciones. Somos llamados a ser cristianos de la natividad, de manera intensa y para siempre. ¡Gloria a Jesús, Dios hecho hombre, la palabra encarnada!

 
Oración: Padre, hazme un cristiano de la natividad.
Promesa: "Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque Él salvará a su Pueblo de todos sus pecados" (Mt 1:21).
Alabanza: Oh Señor sagrado del antiguo Israel. Quién se reveló a Moisés en la zarza de fuego, Quién le dio la santa ley en el monte Sinaí. Ven extiende tu mano poderosa para liberarnos.
 
 
 
Rescripto: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Imprimátur (permiso de publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de diciembre de 2015 al 31 de enero de 2016.
†Reverendísimo Joseph R. Binzer, Obispo auxiliar y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, 24 de augusto de 2015..
 
El Imprimátur (permiso de publicar) es una declaración que un libro o folleto se considera libre de error doctrinal o moral. No implica acuerdo con contenido, opiniones o afirmaciones expresadas en el mismo.
Volumen 32, Número 1
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