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Todos los Ejemplares > Volumen 32, Número 6


<< Domingo, 20 de noviembre de 2016 >> Cristo Rey
 
2 Samuel 5:1-3
Colosenses 1:12-20

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Salmos 122:1-5
Lucas 23:35-43

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EL REY DE LA CONTROVERSIA

 
"Sobre su cabeza había una inscripción: 'Este es el rey de los judíos'" (Lucas 23:38).
 

En 1926, entre las dos guerras mundiales, el Papa Pío XI instituyó esta fiesta de Cristo Rey. De este modo, la Iglesia estaba haciendo una declaración que sus miembros debían dar su lealtad absoluta a Cristo, el Rey de reyes y no a ningún gobierno o persona. Por lo tanto, podemos ver por qué esta fiesta que aclama a Jesús como el Rey de reyes puede ser controversial.

Por ejemplo, cuando los reyes magos preguntaron a Herodes: "¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer?" (Mt 2:2), "el rey Herodes quedó desconcertado" (Mt 2:3). Al poco tiempo, el pueblo de Belén fue traumatizado por los asesinatos de Herodes (Mt 2:16). La mera mención de la realeza de Jesús resultó como si el infierno se hubiese soltado.

En la mañana de la crucifixión de Jesús, Poncio Pilato abordó el tema de la realeza de Jesús. Él le preguntó a Jesús: "¿Eres tú el rey de los judíos?" (Jn 18:33) Jesús afirmó "mi realeza no es de este mundo" (Jn 18:36). Jesús sabía que Pilato sabía que Él era el Rey (Jn 18:37), pero Pilato se negó a admitirlo e incluso cuestionó si había una verdad objetiva del todo (Jn 18:38).

Mientras Jesús estaba colgando en la cruz, continuó la controversia sobre Su realeza. "Los soldados se burlaban de Él" y decían, "Si eres el rey de los judíos, ¡sálvate a ti mismo!" (Lc 23:36, 37). El otro criminal se arrepintió (Lc 23:40ss) e hizo un acto de fe: "Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a establecer tu Reino" (Lc 23:42).

No seamos como Herodes, Poncio Pilato ni el mal ladrón. Más bien, seamos como el buen ladrón y los hombres y mujeres sabios de edad, quienes aceptan a Jesús como su Rey en Sus términos.

 
Oración: Rey Jesús, yo vivo para ti (2 Co 5:15).
Promesa: Dios "él nos libró del poder de las tinieblas y nos hizo entrar en el Reino de su Hijo muy querido" (Col 1:13).
Alabanza: ¡Alabanza a Jesús resucitado por destruir a la muerte para siempre!
 
 
 
Rescripto: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Imprimátur (permiso de publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de octubre de 2016 al 30 de noviembre de 2016.
†Reverendísimo Joseph R. Binzer, Obispo auxiliar y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, 28 de junio de 2016..
 
El Imprimátur (permiso de publicar) es una declaración que un libro o folleto se considera libre de error doctrinal o moral. No implica acuerdo con contenido, opiniones o afirmaciones expresadas en el mismo.
Volumen 32, Número 6
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