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Un Pan, Un Cuerpo

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Todos los Ejemplares > Volumen 30, Número 6


<< Martes 14 de octubre de 2014 >> Papa san Calixto I
 
Gálatas 5:1-6
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Salmos 119:41, 43-45, 47-48 Lucas 11:37-41
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EL PUNTO DE MAYOR RESISTENCIA

 
"Den más bien como limosna lo que tienen y todo será puro" (Lucas 11:41).
 

Para limpiarnos de nuestros pecados, debemos arrepentirnos y entregar nuestras vidas a Jesús. Esta conversión ocurre en el interior, pero se expresa de forma visible. Para algunos, requerirá cambiar de empleo o de amigos. Para otros, será necesario perdonar a un enemigo o regresar a la Iglesia. Aún para otros, como los fariseos, la expresión concreta de conversión será el tema del dinero, puesto que el amor al dinero es la raíz de todo mal (1Tim 6:10).

Muchos fariseos observaban sólo la letra de la ley. Ellos diezmaban y daban limosnas. Sin embargo, no vivían el espíritu de la ley, porque eran hombres avaros que se entregaban al dinero más que a Dios (Lc 16:13-14). Jesús los retó a donar el corazón. Esto podría haber sido una señal de su conversión y todos podrían haber quedado limpios.

¿Cuál sería la evidencia de que te has arrepentido y entregado a Jesús? (ver Lc 3:8) ¿Dónde necesitas tragarte tu orgullo? ¿Dónde estás resistiendo al Señor? ¿Dónde pones más interés en "la letra de la ley" que en el espíritu? Ríndete y entrégate totalmente "y todo será puro" (Lc 11:41).

 
Oración: Padre, me rindo a Tu voluntad cuando más quiero hacer la mía.
Promesa: "Que llegue hasta mí tu misericordia, Señor, y tu salvación conforme a tu promesa" (Sal 119:41).
Alabanza: El Papa san Calixto I, uno de los primeros papas mártires, glorificaba a Dios llevando una vida de perdón extraordinaria.
 
 
 
Rescripto: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Imprimátur (permiso de publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de octubre de 2014 al 30 de noviembre de 2014.
†Reverendísimo Joseph R. Binzer, Obispo auxiliar y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, 3 de junio de 2014.
 
El Imprimátur (permiso de publicar) es una declaración que un libro o folleto se considera libre de error doctrinal o moral. No implica acuerdo con contenido, opiniones o afirmaciones expresadas en el mismo.
Volumen 30, Número 6
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